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世界聚焦:夜雨丨刘运勇:观鬼王石刻图

2023-02-08 16:19:39来源:上游新闻

观鬼王石刻图

文/刘运勇


(相关资料图)

巴人爱山好到极致,把一座山修理成石像,企图震惊当世。令人细思极恐。这人名叫何力平,四川美术学院教授。他敲打箢篼山,塑造成一尊鬼王像,张牙舞爪的,有人见之恐怖,有人感到喜欢,有人说是艺术。

艺术观念就没个普遍认同的定义,马克思主义认为,艺术首先是一种社会现象、社会事物,属上层建筑中的社会意识形态,它以自身独有的方式能动地认识世界。鬼是社会现象或社会事物么?我不能产生苟同,可说它作为一种雕塑,而不是社会现象或社会事物,我又无法证实。在丰都县箢篼山,我亲眼看见,大山被艺术家制造成了一座巍峨的雕塑,那就是鬼王石刻。

鬼是一座山么?

箢篼是重庆话撮箕的意思,当然其形似圈椅,不高的椅背,前方开口挺平展。天生朝江稳坐。据目测,椅子背背高约一百四十米、扶手宽约二百二十米,大致有三万多平方米面积,何力平大胆地使用炸药爆破,将其雕塑成了一尊巴人鬼王!山成了一尊鬼。当然它只是一幅作品,人使用技术造就的,没有意识、没有生命,也就没有语言和行动,所以称之为作品。

雕塑家殚精竭智的创作,以大与狰狞为美,以未见为神秘,昭示人间如此存在着鬼。过去,寺庙中皆有地狱,其中有阎王与小鬼。可我们以为迷信。那也是一种意识。虽然属于人类特有,毕竟谁都没有见过。

后来有人说,人有灵魂,有鬼魅管理灵魂。那就是有鬼了。可是活着的人,也无从得见,智者礼佛明道,也只是驱逐心中鬼,本无眼前鬼祟。

对此,我同样感到困惑。相传科学实验,人于死亡那一瞬间,体重减轻二十八克。这就是灵魂的重量?鬼不吃不喝,只是一股清气而已,或者是一股浊气,绝不会在灵魂的基础上增重。所以,这个说法并不科学。因此,鬼之为山峰,当然是其变幻万端所至。再说穿了,不过为人之想象,虚构出来,再重新吓唬人的。

否则,鬼像什么呢?既然是人造,它一定像人,面目狰狞了像恶人,慈眉善目了像菩萨。鬼定是无数人做梦后,想象出来的异类,比如青面獠牙,或者三头六臂。

谁有那胆识,塑造出一个面目狰狞、体型庞大,与众不同的山鬼合一体来呢。

无论中国、无论西方,在古代社会里,艺术都指的是某种技术活儿,它以人的道德目的为导向,根据对物之正确、理性、真实的知识而进行的、实践生产的一种独特形式。

何力平是艺术家,也是丰都人,一群塑鬼人中的佼佼者。他出生在一个清代古宅里,在满屋的雕梁画栋中,听着各种稀奇古怪的鬼神故事长大,与无数同龄人一样,走过一段很长的、几乎近于阴森的梦境。当然,在他的意识里,留下的痕迹颇多神秘奇崛、荒诞幽默。直到成为我国首位城市雕塑专业的硕士研究生时。何力平的艺术作品才迥出常轨,波诡云谲,故不可以一般论。这次,他想像力大增,竟以一座山为材料,炸药作工具,造了一尊全世界最大的摩岩石刻像,对象即丰都城的鬼王。

这尊鬼王摩岩造像,实高一百三十八米,宽二百一十七米,雕凿最深处达到二十六米。令人惊奇不已的是,这个巨型鬼王,采用了现代爆破施工的技术,用两年时间,从三万多平方米陡峭的山壁上,一点点地用炸药炸出的!何力平自豪地说:比之钢凿铁锤的敲击,痛快不知凡几,十分酣畅淋漓。

这是艺术创作的大境界,横贯中西的技术,当地民间传说,何力平就是那个鬼王下凡。

闻者也就一嘻。

多年以前,我们接到何力平所发通知,相邀去见识他的鬼王。这可是一封下地狱的请柬呀。鬼王相邀,人人忐忑不安,这事,千万别以为真的那么好玩。

忐忑的心呯呯跳着,好奇心却驱使,还包含一丝丝儿冲动。我们不敢去。可朋友相邀,你得答应一声。民间传说,应和鬼之呼喊要遭它抓了去的。倘若不应答?一群人扭昵着前往,看得惯就看看,打定定住了就跳江逃跑的主意,否则怎么办?

那就这样决定了。

骤雨初歇,山谷生烟。丰都城到处飘荡着鬼的传说。一旦身临其境,反倒没了旅途中,所遐想的巨鬼的恐怖与神秘。这里的鬼,是出世的,是极富人情味的,是有善恶羞耻感的,甚至会成为了正义的化身。比如,在十八层地狱里拷问恶鬼,车裂肢解刀剐,阎罗王无所不用其极。何力平要重新造大鬼的形象,我想,这样可以比较、理解了罢。

隔得很远,我们就看到那个山鬼,觉得有些像楚辞里的湘灵,又似巴文化的神巫。因为仰视,恰好云开雾散,箢篼山一派空朦,了无森森鬼气。走近去看时,天然石纹粗糙的鬼体,体现出粗犷的艺术风格。鬼的模糊虚幻,既非佛的圆润慈祥,也没有天神的威棱勇武,只是高山、大泽、森林、涓流,甚至地底那种精灵。看到鬼王露天接受秋日和煦阳光照耀,顿时领略了南方传奇艺术的雄奇瑰丽,以至有集大成之感。以雕塑家之大气魄,挥鬼斧,为神工,眼前的山、鬼浑然一体。这创意实在太独特。雕塑家的企图,还在于直接把城市雕塑置于公众艺术中,还原大自然里。因此,鬼王可供游人上下攀援、左右横行,一一捉摸鬼王而衍生千奇百怪之鬼状:酒鬼酩酊大醉,促狭鬼嘻皮笑脸,吝啬鬼缩头缩脑,讨债鬼凶神恶煞,捩筋鬼憨眉憨眼,恶心鬼呲牙咧嘴。有内行人作介绍,鬼王的坐骑叫做白泽,此时就乖乖蹲伏在它脚下,半眯着眼睛。我们骑着白泽的幻影去探秘。在鬼王长达八十米的舌头旁边,留有一个洞口,何力平带着我们钻进洞道,尤如潜行时光隧道里。经地府冥界、普掠之狱,上狼牙道、骨朵沟、无常台,访四司六衙,一路魅影闪闪,侧旁遍观鬼臂鬼舌鬼眼鬼口,就到达五神问案的高台。神是派驻鬼界的主管。眼前已峰峰叠翠,长河九曲;身后立两坡陡梯,人鬼殊途。高十三点八米的镇鬼观音耸立箢篼山顶端,基座上别致地贴着一千八百八十尊青铜观音像,莲花池里的水,由暗道涌出了鬼王那张宽二十米的大嘴下泻,形成一条长舌龙吻,潺湲而入清溪。

这尊鬼王石刻,完全就是一幅地狱变相,比较川中石窟也不惶多让了。

何教授阐宗明义,介绍说:鬼王石刻,只是继承民间鬼文化惩恶扬善之精髓,如果它能带给游人更深层次的认识,也不是别的,应该是世间并没有鬼。

何力平为什么制造一系列鬼的形象呢?我问过他。他笑了笑,没有再回答,或者以为已经回答了,只是我没有弄明白罢了。以我的知识看来,那些形形色色的鬼魅,不过是惩恶扬善的工具,就是艺术概念所解释的技术罢了。而技术,传递的是人的所思所想,并非确真有那样一种吓人的生物。

或者以为,到地狱走熟了,就心中无鬼。

编辑:朱阳夏

责编:陈泰湧

审核:冯飞

关键词: 夜雨丨刘运勇观鬼王石刻图

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